个性签名道家名句
1、是以圣人之治，虚其心，实其复，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。
2、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
3、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
4、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。天之道，损有余而补不足。
5、他用笔坦然利落，一挥而就，从而显现出了道家文化的博大精深。
6、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
7、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
8、“无”名，天地之始；“有”名，万物之母。
9、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
10、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
11、同道者相爱，同艺者相嫉；同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉。
12、观天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之者昌。五贼在乎心，施行于天；宇宙在乎手，万化生乎身。
13、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
14、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
15、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
16、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
17、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
18、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
19、夫惟无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。
20、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
21、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
22、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
23、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
24、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
25、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
26、居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
27、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。
28、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
29、道德，天地之神明也。天地，道德之形容也。
30、视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。
31、天生天杀，道之理也。天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。
32、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
33、民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治。
34、道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳。
35、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
36、胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。
37、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
38、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
39、清静处于，虚以待之，无为无求，而百川自为来也。
40、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
41、不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。
42、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
43、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
44、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
45、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
46、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
47、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
48、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
49、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
50、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。
51、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
52、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
53、慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。
54、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
55、则灭，木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝。
56、佛教和道家的起源虽然不同，思想上却有异曲同工之处。
57、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
58、形不得神不能自生，神不得形不能自成。
59、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
60、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
61、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
62、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
63、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
64、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
65、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
66、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？
67、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善励志网http://wWw.qqZf.cN/。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
68、我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。
69、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
70、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
71、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
72、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
73、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
74、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
75、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
76、福地洞天：原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。
77、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
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