佛教经典语录

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1、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。

2、应如是布施,不住于相。

3、末世众生欲修行者,应当尽命供养善友,事善知识,彼善知识欲来亲近,应断骄慢,若复远离,应断嗔恨,现逆顺境,犹如虚空,了知身心毕竟平等,与诸众生同体无异,如是修行,方入圆觉。

4、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。

5、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

6、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?

7、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。

8、无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。

9、能说不能行,不是真智慧。

10、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

11、我身本不有,憎爱何由生。

12、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

13、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择生命还是要自己去掌握。

14、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。

15、每一种创伤,都是一种成熟

16、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。

17、在顺境中修行,永远不能成佛。

18、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。

19、本净明心非别处,惟在众生妄心中。

20、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。

21、所谓佛法者,即非佛法。

22、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

23、不可以身相得见如来。

24、爱人如爱己,率已以随人。

25、但诸菩萨及末世众生,居一切时不起妄念,于诸妄心亦不息灭,住妄想境不加了知,于无了知,不辩真实,彼诸众生闻是法门,信解受持不生惊畏,是则名为随顺觉性。

26、不以有行,亦不以无行。

27、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢励志网http://wWw.qqZf.cN/?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?

28、于一切相,离一切相,即是无相。

29、但离妄缘,即如如佛。

30、不取于相,如如不动。

31、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

32、末世众生欲求圆觉,应当发心作如是言,尽于虚空一切众生,我皆令入究竟圆觉,于圆觉中无取觉者,除彼我人一切诸相,如是发心,不堕邪见。

33、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

34、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

35、能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。

36、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。

37、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。

38、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。

39、若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。

40、所作福德,不应贪着。

41、菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。

42、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

43、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。

44、如来说:一切诸相,即是非相。又说:一切众生,即非众生。

45、菩萨众生皆是幻化,幻化灭故,无取证者。

46、以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。

47、若世界实有者,则是一合相。

48、看读佛经,当须见月忘指,不可依语生解。

49、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。

50、尽其心知其性,知其性则知其天。

51、一花一世界,一佛一如来。

52、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。

53、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

54、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。

55、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

56、三世诸佛以自心为本师。

57、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

58、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。

59、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。

60、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。

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