曾国潘语录大全
1、大柔非柔，至刚无刚。
2、志之所向，金石为开，谁能御之？
3、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。
4、常常提其朝气为要。
5、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
6、事以急败，思因缓得。
7、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。
8、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
9、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
10、男儿自立，必须有倔强之气。
11、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
12、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
13、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。
14、禁大言以务实。
15、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。
16、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
17、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
18、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
19、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
20、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。
21、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。
22、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。
23、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
24、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
25、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
26、好谈己长只是浅。
27、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
28、见得天下皆是坏人励志网http://wWw.qqZf.cN/，不如见得天下皆是好人。
29、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
30、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？
31、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
32、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。
33、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。
34、行事不可任心，说话不可任口。
35、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。
36、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
37、霹雳手段，方先菩萨心肠。
38、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。
39、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
40、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
41、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
42、人必诚，然后业可大可久。
43、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。
44、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。
45、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
46、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
47、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
48、先静之，再思之，五六分把握即做之。
49、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
50、为人不可过于聪明。
51、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。
52、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。
53、特患业之不精耳。
54、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
55、既爱其才，宜略其小节。
56、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？
57、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
58、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
59、能甘淡泊，便有几分真学问。
60、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
61、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
62、神正其人正，神邪其人奸。
63、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。
64、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
65、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
66、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。
67、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
68、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
69、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。
70、无好小利。
71、好汉打脱牙，和血吞。
72、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
73、省事是清心之法，读书是省事之法。
74、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
75、家勤则兴，人勤则健。
76、有才干，定要表现之。
77、功不独居，过不推诿。
78、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
79、闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。
80、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
81、居心平，然后可历世路之险。
82、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
83、胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。
84、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
85、举止端庄，言不妄发。
86、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。
87、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
88、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强暴奸诈者，祸之始。
89、不可轻率评讥古人。
90、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。
91、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
92、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
93、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。
94、责己厚而责人薄耳。
95、事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。
96、智慧愈苦而愈明。
97、乡间无朋友，实是第一恨事。
98、凡办大事，半由人力，半由天事。
99、戒傲戒惰，保家之道也。
100、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
101、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
102、一切皆暗暗安排，胸有成足。
103、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
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