孔子语录

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1、三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。

2、温故而知新,可以为师矣。

3、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

4、其知可及也,其愚不可及也。

5、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

6、君于不以言举人,不以人废言。

7、不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。

8、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

9、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

10、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

11、学而时习之,不亦乐乎?

12、不迁怒,不贰过。

13、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

14、事君,敬其事而后其食。

15、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

16、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

17、不以其道,得之不去也。

18、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

19、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

20、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。

21、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。

22、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

23、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

24、默而识之,学而不厌,诲人不倦。

25、子贡问曰:孔文子何以谓之文也子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

26、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

27、礼之用,和为贵。

28、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风励志网http://wWw.qqZf.cN/,小人之德草,草上之风,必偃。

29、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

30、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

31、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

32、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

33、鞭扑之子,不从父之教。

34、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

35、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

36、君子坦荡荡,小人常戚戚。

37、君子耻其言而过其行。

38、小不忍则乱大谋。

39、凡事豫则立,不豫则废。

40、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

41、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

42、轻千乘之国,而重一言之信。

43、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?

44、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。

45、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。

46、过,则匆惮改。

47、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

48、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。

49、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

50、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

51、不患人之不已知,患不知人也。

52、子曰:温故而知新,可以为师矣。

53、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

54、政者正也,子帅以正,孰敢不正?

55、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

56、人而无信,不知其可也。

57、君子周而不比,小人比而不周。

58、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

59、君子坦荡荡,小人长戚戚。

60、有德者必育言,有言者不必育德。

61、里仁为美,择不处仁,焉得知?

62、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

63、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。

64、人能宏道,非道宏人。

65、叶公问孔子于子路,子路不对。汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?

66、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

67、学如不及,犹恐失之。

68、过而不改,是谓过矣!

69、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。

70、听其言而观其行。

71、君子喻于义,小人喻于利。

72、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

73、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。

74、道之以德,齐之以礼,有耻且格。

75、君子之仕也,行其义也。

76、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

77、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。

78、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

79、巧言令色,鲜矣仁!

80、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

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