经典唯美哲理语录二

今天给大家整理了经典唯美哲理语录，希望大家喜欢：
放走美好的余温
有时人们常常恐惧地想挽留住生命里的一切，但是当那余温即将要散去时，总会留下一些惆怅，我们多么不愿看见那既在的美好，就这般地“葬送”而成为“过往”,但是又有谁能挽回这一切，让那余温永不褪去呢？
所以，有句话说：“放下一切，便能观心自在。”就让那过去美好的余温，自然地过去吧，不要勉强地留下它。
--《放走青春的余温》
 
真爱住在灵魂里在他们身上，我感受到的真爱，不仅仅是玫瑰能表达的。任何所谓的有情调的表达，不过是我们麻木冷漠心灵的包装。取悦不是爱，玫瑰的表达不过是浮华的时尚罢了！真爱，入骨入髓，不需要山盟海誓，不需要一切语言，它住在灵魂里。
--《寒冷中，两人靠在一起就是温暖》
 
心态决定一切生活中，总有一些人，整天快快乐乐，烦恼似乎永远找不到他的家门；也总有另外一些人，天天愁云密布、眉头不展，烦忧之事似乎成了家中常客。快乐还是忧伤，自然有各种各样的现实原因，但最根本的原因只有一个：你的心态。
--《心态决定一切》
 
为别人开一朵花为别人开一朵花，其实也是在为自己开一朵花。在别人开心、快乐的时候，自己又何尝不会感觉到幸福呢？
--《为别人开一朵花》
 
小小的缺陷使我们错过了许多美好很多时候，我们的烦恼不是来自于对“美”的追求，而是来自于对“完美”的追求。由于刻意追求完美，我们不能容忍缺陷的存在，结果，经常一点小小的缺陷，就可能遮蔽住我们审美的眼睛，使我们的目光滞留在缺陷上，而忽略了周围其他的美好之处，以致错过了许多美好的东西。
--《完美的缺陷
 
“口无遮拦”是难以下咽的菜
人际关系虽然不像宴会，时间一到，就需离开；但是，如果我们“没有口德”、“口无遮拦”而刺伤别人，则这令人难以下咽的菜，就很可能成为双方关系的“最后一道菜”。当我们的客人离去时，嘴里留着的，不是“香甜可口”的滋味，而是“苦辣想吐”的痛恨啊！
--《懂得蠃，也妥懂得输》
 
看见幸福
人最大的不幸。就是不知道自己是幸福的。
我们很少想到自己还拥有什么，对于失去的，欠缺的却一直念念不忘。
所以说，上天为了要使我们有看见的能力，就安排了各种失去的课程。
--《人最大的不幸，就是不知道自己是幸福的》
 
做个善良人
或是冷漠，或是怕吃亏，让很多人不敢做个善良人。其实，善良的人很少后悔，他们活得坦然、心安，那是善良给予他们的美好回报。去帮助那些需要你的人，“被人需要”的感觉远比“索取”好得多。
--《一辈子太短，遗憾却太多》
 
对亲密的人常说“谢谢”
很多时候，我们在外彬彬有礼，对亲密的人说话却毫无顾忌。用好语言是人际交往的门大学问，哪怕是亲近的人，也不必腼腆，要常说“谢谢”、“对不起”和“我爱你”,这是为感情保温的最好办法《一辈子太短，遗憾却太多》嫉妒是损人不利己的心态嫉妒是心灵的肿瘤，是损人不利己的心态。曾国藩对嫉妒有很独到的看法，他说：“终生让人道，曾不失寸步；终生祝人善，曾不失尺布；消除嫉妒心，普天零甘露；家家获吉祥，我亦无恐怖。”
--《美好是嫉妒的陪葬品》
 
莫让“闲事在心头”
同样的百年人生，为什么有的人活得乐观向上，有滋有味；有的人却活得沉重不堪，悲观厌世？一个很重要的因素，就在于是否老有“闲事在心头”。什么是闲事？依我管见，那些自寻烦恼的事，弄巧成拙的事，节外生枝的事，无事生非的事，小题大做的事，但凡能造成心理障碍、影响我们心情的事，都可称为闲事。
--《解读“无”处不通》
 
做自己力所能及的事情，其人生才会轻松愉悦
你不是已经知道你穿着自己身上的衣服已足够了，即使再给你穿上更多华美的衣服，你也会感到很沉重的，你也会觉得不舒服。你难道还不明白你是一个作家，你并非是一个交际家，也不是一个演说家，更不是一个政治家，你为何要去扮演一个交际家、一个演说家、一个政治家的角色呢？你为何要去做一个交际家、一个演说家、一个政治家的事呢？你这不是自找苦吃、自找罪受吗？
--《一件足够》
 
自己的裂装就是佛祖的袈装个智慧和仁慈的人，他自己的袈裟，不就是佛祖的袈裟？一个不智慧和仁慈的人，他即使穿着佛祖的袈裟，又能怎么样呢？重要的不在于穿不穿佛祖的袈裟，而在于一个人的头脑是否智慧，心地是否仁慈呀！
--《佛祖的袈裟》
 
不必在乎流言其实，在这个世界上，大家往往不是被水和淤泥淹死，而是被别人的口水淹死的！何必在乎别人的流言呢？
--《做好自己就行了》
 
把工作看成乐事要想任何事做得好，做时必须精神饱满，工作成为乐事。一有倦怠或烦躁的意思，最好就把它搁下休息一会儿，让精神恢复后再来
--《谈休息》