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中国名人名言精选

发布时间: 2018年11月20日 10:00:00 作者: 佚名 在线投稿

1、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。——老子

2、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。——老子

3、若乃后世之诗,则亦有当代之英,气禀识趣,不同凡流。——陆九渊

4、我们要深信:今日的失败,都由于过去的不努力。我们要深信:今日的努力,必定有将来的大收成。——胡适

5、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。——庄子

6、浮天渊以安流,濯下泉而潜浸。於是沈辞怫悦,若游鱼衔钩,而出重渊之深;浮藻联翩,若翰鸟缨缴,而坠曾云之峻。——陆机

7、也想不相思,可免相思苦。几次细思量,情愿相思苦。——胡适

8、宇宙内事乃己分内事,己分内事乃宇宙内事。——陆九渊

9、每自属文,尤见其情,恒患意不称物,文不逮意,盖非知之难,能之难也。——陆机

10、碑披文以相质,诔缠绵而凄怆。铭博约而温润,箴顿挫而清壮。——陆机

11、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。——孔子

12、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。——庄子

13、墟墓兴衰宗庙饮,斯人千古不磨心。涓流积至沧溟水,拳石崇成泰华岑。易简功夫终久大,支离事业竟浮沉。欲知自下升高处,真伪先须辨只今。——陆九渊

14、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。——孔子

15、相啕以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。——庄子

16、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。——老子

17、考古之事,于古代材料,细大均不可放过。忽其细处,则大处每不得通……又宜由细心苦读以发现问题,不宜悬问题以觅材料。——王国维

18、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。——荀子

19、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。——孔子

20、苟有上说之者,劝之以赏誉,威之以刑罚,我以为人之于就兼相爱交相利也,譬之犹火之就上,水之就下也,不可防止于天下。——墨子

21、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。——荀子

22、你要看一个国家的文明,只需考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。——胡适

23、夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。——墨子

24、信情貌之不差,故每变而在颜。思涉乐其必笑,方言哀而已叹。——陆机

25、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。——孔子

26、笼天地於形内,挫万物於笔端。始踯躅於燥吻,终流离於濡翰。——陆机

27、列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能择举之。——墨子

28、人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。——荀子

29、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——孔子

30、是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。——老子

31、昨日种种,皆成今我,切莫思量,更莫哀,从今往后,怎么收获,怎么栽。——胡适

32、备者,国之重也。食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也。此三者国之具也。——墨子

33、治科学者,必有待于史学上之材料;而治史学者,亦不可无科学上之知识。——王国维

34、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。——荀子

35、仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。——墨子

36、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。——荀子

37、水行莫如用舟,而陆行莫如用车。以舟之可行于水也,而求推之于陆,则没世不行寻常。——庄子

38、朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大智不割。——老子

39、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——孔子

40、玉不琢,不成器,人不学,不知道(next88)。是故,古之王者,建国君民,教学为先。——孔子

41、收百世之阙文,采千载之遗韵。谢朝华於已披,启夕秀於未振。观古今於须臾,抚四海於一瞬。——陆机

42、朋友们,在你最悲观最失望的时候,那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信:天下没有白费的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。——胡适

43、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子

44、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?——孔子

45、混妍蚩而成体,累良质而为瑕。象下管之偏疾,故虽应而不和。——陆机

46、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。——老子

47、以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而民无终贱。有能则举之,无能则下之。举公义,辟私怨,此若言之谓也。——墨子

48、譬犹舞者赴节以投袂,歌者应弦而遣声。是盖轮扁所不得言,故亦非华说之所能精。——陆机

49、良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。——墨子

50、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。——老子

51、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。——老子

52、禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。——荀子

53、虚己应物,必究千变之容;挟情适事,不观万物之妙。——陆机

54、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。——荀子

55、水之积也不厚,则其负大舟也无力。——庄子

56、明父子君臣夫妇昆弟朋友之节,知正心修身齐家治国平天下之道,以事父母,以和兄弟,以睦族党,以交朋友。——陆九渊

57、百家满天下,入者主之,出者奴之,入者附之,出者污之。——陆九渊

58、阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。花底相看无一语,绿窗春与天俱莫。待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。——王国维

59、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。——老子

60、播芳蕤之馥馥,发青条之森森。粲风飞而猋竖,郁云起乎翰林。——陆机

61、虽众辞之有条,必待兹而效绩。亮功多而累寡,故取足而不易。——陆机

62、人心有病,须是剥落。剥落得一番,即一番清明。后随起来,又剥落,又清明。须是剥落得净尽方是。——陆九渊

63、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。——老子

64、轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。——老子

65、至於操斧伐柯,虽取则不远,若夫随手之变,良难以辞逮,盖所能言者,具於此云。——陆机

66、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。——老子

67、是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。——老子

68、大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。——胡适

69、万世之前,有圣人出焉,同此心同此理也;千万世之后,有圣人出焉,同此心同此理也。——陆九渊

70、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。——老子

71、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——孔子

72、虽天亦不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏,贤者举而尚之,不肖者抑而废之。——墨子

73、恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。——荀子

74、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓「玄同」。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。——老子

75、前识者,道之华,而愚之始。是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。故去彼取此。——老子

76、你们要争独立,不要争自由。没有独立,即便是自由,最终也会变成其他人的奴隶。——胡适

77、醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。——胡适

78、苟达变而识次,犹开流以纳泉。如失机而后会,恒操末以续颠。——陆机

79、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。——孔子

80、大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。——老子

81、慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下。——墨子

82、天子者,众人所积而成,故天子应自视为众人之一人,视天下为天下之天下。——陆机

83、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。——老子

84、狗不以善吠为良,人不以善官为贤。——庄子

85、不胜其任,而处其位,非此位之人也。——墨子

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