吴晓波经典语录

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1、人生的路,有的时候越走越窄,有的时候越走越宽。但每一次选择,都注定意味着无数的错过。

2、对于西方人来说,面对中国经济崛起这一事实,最困难的不是预测和计算,而是如何解释。

3、自由是世俗的,它不在空中,不在别处,它就在地上!

4、“终极目的”的设定是危险的,因为——“终极目的”是一元的,逻辑地包含着权威主义和专制主义。

5、这是最好的时代,这是最坏的时代。这是史诗,幸而你我活在其中,幸而未完。

6、当这个时代到来的时候,锐不可当。万物肆意生长,尘埃与曙光升腾,江河汇聚成川,无名山丘崛起为峰,天地一时无比开阔。

7、一个男人最焦虑什么时候呢?是三十岁的时候。

8、任何选择都有代价,统一也不例外。若将这个汉字组合拆解开来,“统”者“归总”,“一”者“划一”,这个词的背后隐隐约约地站立着三个让人望而生畏的“怪物”:集权、独裁、专制。这似乎是一枚硬币的两面,你别无选择。

9、在你的人生中会出生很多岔道,然后呢你每一次选择就会耗去你的时间,耗去你的精力,我觉得要克服焦虑的办法,其实大概就是说你在二十岁到三十岁之间的,这一段时间的时候,在你生命力最旺盛的时候,你要想清楚几件事,第一件事你要想清楚说我这辈子最喜欢的工作是什么,就我热爱什么东西,这个是最关键的事情;第二要让自己成为一个专业的人;第三你愿意用未来的二十年时间去完成,这件你喜欢的工作和你专业的事情。

10、身后是喧嚣红火的尘世,眼前,通往孤独的小道上,正大雪弥漫。的确,所有喧嚣的事物,包括喧嚣的人生,都是很孤独的,无非,我们并不感知。

11、在历史上我们经常看到这样的局面,一位富有人格魅力、信念坚定的领袖人物,常常会由于一种自我崇高化的偏执个性,从而将自己的朋友、团队乃至整个国家带入一个充满伤害的世界。

12、我刚才站在对面的时候,我就焦虑症发作,因为我在看旁边那堆书,我在找有没有我的书,就一本也没有找到,写作者都有这样的焦虑。

13、进入一个行业,专业化,然后全球化,这才是赚钱的唯一途径。

14、在我们这个时代,最昂贵的物品是自由与理想,它们都是具体的,都是不可以被出卖的,而自由与理想,也不可被相互出卖。

15、在某个时间段人就是没办法自证的,人不要太焦急,被误会啊,被打击啊,被泼冷水啊,只要不被肉体消灭掉,都是有机会证明你自己的。

16、我最大的道德就是让我全村的人都富起来了,让一部分人先富起来,不管白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫,我是那只抓住老鼠的猫。

17、中国古代的四大发明,除了造纸术以外,其他三项都出现在宋朝。宋代的工商业非常发达,经济和企业制度方面的创新也很多,有很多新鲜的事物最早出现在宋代:中国最早的股份公司,最早的一批职业经理人,最早的期货贸易,纸币,人口第一次超过一个亿。

18、在我们这个国家,最昂贵的物品是自由与理想。

19、中国的国民性中有一个十分重大的缺陷,那就是,当人们反抗一个暴政时,往往以推翻它为成功的终点,却很少从制度上去思考和设计,如何防止它再度发生,这便造成了国家悲剧的循环式重演。

20、所谓商业之美,就其本质而言,是人们对自然与物质的一种敬畏,并在这一敬畏之上,以自己的匠心为供奉,投注一生。

21、喜欢,是一切付出的前提。只有真心的喜欢了,你才会去投入,才不会抱怨这些投入,无论是时间、精力还是感情

22、在这个世界上,不是每个国家、每个时代、每个家庭的年轻人都有权利去追求自己所喜欢的未来。所以,如果你侥幸可以,请千万不要错过。

23、对于大多数的人而言,要实现卡尔维诺的这一认知进化,绝不是从一次阅读到另外一次阅读的过程,其中,必须加入日常生活的琐碎、磨难和喜悦。

24、在看得见的未来,中国经济和政治改革很可能是一次以自由市场化为取向,以维持统一文化为边界,在民主法治和中央集权体制之间寻找平衡点的非西方式改革。

25、原来生命从头到尾都是一场浪费,你需要判断的仅仅在于,这次浪费是否是美好的。

26、公元前7世纪的“管仲变法”和公元前4世纪的“商鞅变法”,管仲的“四民分业”思想、盐铁专营政策以及商鞅在土地私有化、郡县制、户籍制、军爵制上的大胆试验,皆具开创之功,它们分别提供了两个颇为极致的治理模型,如同左右极般地站在后世历次变革的两端。

27、林肯讲过一句话说,三十岁之前你这张脸是父母给你的,三十岁以后这张脸是你自己的。三十岁以前如果你没有愤怒过,像我们讲愤青过,你是没有良心的,三十岁以后你还是一个愤青,而且只知道愤怒的话,那你是没有脑子了。

28、人的观念出现了很大的变化,那段时间其实也是,你面对这些事实变化的时候,作为一个旁观者,那个焦虑是非常大的。

29、专制带来效率励志网http://wWw.qqZf.cN/,垄断产生效益。

30、在你的眼睛里,我看见了光。

31、一个组织——无论是国家或企业——濒临崩溃的边缘,一定会出于本能,主动地寻求变革突围,这时候,激进或渐进成为两条可选择的道路。耐人寻味的是,在晚清和民国晚期,统治者都选择了激进道路,而最终的结果就是加快了灭亡的速度。

32、以后,往往在一些很突兀的时刻,我会不由自主地想起这个蜷坐着的少年。一丝没有由来的担忧,跟一个没有由来的人儿一样,如一道淡淡的阴影时隐时现地尾随在我的旅途和往后的日子中。

33、我们现在的焦虑,可能是成长的焦虑,是希望获得成功的焦虑,但成功者确实也有成功者的很多的一个困扰。

34、身后是喧嚣红火的尘世,眼前,通往孤独的小道上,正大雪弥漫。

35、窗外,夜灯如蛇,蜿蜒百里,沉睡中的都市有如一头孤独的怪兽,身后是喧嚣的尘世,眼前,通往孤独的小道上,正大雪弥漫。的确,所有孤独的事物,包括喧嚣的人生,都是很孤独的,无非,我们并不感知。

36、罗斯福说:什么是合格的知识分子呢?他说你应该有一份不以此为生的职业,这样的话你才能够抵抗住所有机构、集团、组织的各种各样的诱-惑,你可以发出独立的声音,所以我在大学的时候,我对财富,对金钱本身一点都不排斥,我觉得当一个有钱人挺好的。

37、所以我在想年轻的时候,你如果有一次很长途的旅行,对你的一生来讲是有很深远的意义。

38、首先是四大利益集团博弈法。我认为,发生于历史以及当下的所有中国问题,都是中央政府、地方政府、有产阶层和无产阶层,这四大利益集团互相争斗、博弈和妥协的结果。

39、在这个现代的都市中,我们的孤独只因为我们往往互怀戒心,只因为对自己的生存状态是那么的恍惚和恐慌。

40、中国的成长高度,并不以所谓的“全球第一高楼”为标志,而是以我们的思想为标准。我们的书单决定了我们的过去,同时也指向一个辽阔的未来。

41、所有的青春都是在为中年做准备。

42、原来生命从头到尾都是一场浪费,你需要判断的仅仅在于,这次浪费是否是“美好”的。后来,当我每做一件事情的时候,我便问自己,你认为它是美好的吗?如果是,那就去做吧,从这里出发,我们去抵抗命运,享受生活。

43、过了这一段以后,使得我感觉到人生也好,国家的进步也好,它不是一个黑和白非常分明的一件事情,它大量的事情是发生在一个灰色的地带,这个也是我后来写作的,一个主要的一个立场和观点。

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