纪德经典语录
1、生活有千百种形式，每人只能经历一种。艳羡别人的幸福，那是想入非非，即便得到也不会享那个福。
2、愈饮则我愈感口渴。最后这渴念变作那样强烈，我竟为欲望而痛哭。
3、我那天性充满着爱的心，流质似的散泻在四方；没有一种快乐像是属于我自己的。
4、在一切苦行的尽头，在一切悲伤的尽头，我想像出并预见到另一种快乐，那种纯洁而神秘的天使般的快乐，是我的心灵渴望已久的。我想像那种快乐犹如一首又尖厉又轻柔的小提琴曲，犹如一团要将我和阿莉莎的心烧成灰烬的烈焰。
5、她想微笑，但是枉然。
6、我所看到的，岁月带走的多，送来的很少。
7、有时我不免想，他那慷慨激昂的声调，是不是来自怀疑，而不是发自信仰。完美的信仰没有那么多眼泪，说话的声音也不会那么颤抖。
8、昨天我在《永恒的安慰》中读到这段话：“凡认真追求真正恒久的荣耀者，必放弃世俗的荣耀。谁若不从内心深处鄙视世俗的荣耀，谁就不爱天堂的荣耀。”于是我想：我的上帝呀！感谢你挑选了热罗姆来接受这天堂的荣耀，在它面前，世俗的荣耀一钱不值。
9、遗憾、懊恼、追悔，这些都是从背后看去的昔日欢乐。我不喜欢向后看，总把自己的过去远远甩掉，犹如鸟儿振飞而离开自己的身影。
10、担当人性中最大的可能，这是一个好公式。
11、我们的德行所奋力追求的不是未来的报酬。我们的爱情所追求的不是报酬。因为付出辛劳而得到报偿，这种想法会伤害高贵的心灵。德行并不是高贵心灵的一种装饰，不，它是心灵美的一种形式。
12、我知道，除非追求幸福否则虚度此生……
13、你爱上的是一个幽灵……是你臆想出来的人物。
14、我永远只是我自以为是的那个人，而这个人又在不断变化，因此如果我不留意，早上的我就已不认识晚上的我。只有在孤寂的时候我才能看到本质的我。我时常躲开自己，变做另一个人。我的生活因此显得紧张。
15、不要管我；您不知道一颗心没有找到自己的道路。该有多么孤独。
16、因为要永远像我们所想象的自己，是一种可笑的幻想。
17、我的生命除了爱情以外别无所求，我拼命抓住爱情。除了来自女友的音信以外，我什么也不期待，什么也不再愿意期待。
18、何苦呢，就让他们有道理好了，既然他们没有别的东西，只好以此来安慰自己。
19、忧伤，无非是低落的热情。
20、热爱上帝的心灵追求德行是出于高尚的本性而不是希望得到报偿。
21、幸福无法满足我们。幸福也不应该就这样满足我们。现在事事顺心，愉快幸福不是我们真正的满足。我们生来是为了追求另一种幸福的……
22、可是不行啊！您给我们指出的道路，主啊，是一条窄路，极窄，容不下两个人并肩而行。
23、尽最大可能去担当人性，这才是正道。
24、没有比观察成形期的人更困难的了。
25、借芦苇的摆动我们才认识风，但风还是比芦苇更重要。
26、我常常感到爱情是我身上最美好的东西，我的一切美德都由此而来。是爱情使我超过我自己。要是没有你，我会重新落到我那平庸天性的可怜的水平上。正由于我抱着与你相见的希望，我才永远认为最崎岖的路是最好的路。
27、我仿佛死了，不再有重量，不再是物质，像一个梦励志网http://wWw.qqZf.cN/、一个回忆，漂浮在空中。
28、人们所称的幸福与心灵休戚相关，而构成幸福的那些外部因素则多么无足轻重！
29、别羡望，奈带奈蔼，重尝昔日的水。
30、如果我们俯身瞧着我们所爱的人的心灵，就像瞧一面镜子，镜中会反映我们怎样的形象呢？洞察他人，如同洞察我们自己，甚于洞察我们自己！这是何等宁静的柔情！何等纯洁的爱情！
31、在我的理想和我的栖息地之间，隔着我整整一生。
32、正由于我抱着与你相见的希望，我才永远认为最崎岖的路是最好的路。
33、我爱你太深，所以没法不笨拙，而且我越是爱你，就越不会和你讲话。
34、我们总受语言的欺骗，因为言语强加给我们的逻辑，往往比生活实存的还要多，而我们身上最宝贵的，正是尚不确定的东西。
35、政治的险恶，是当你离开党派时，没有不说你背叛的。
36、凡属我离开他而独自体验的一切，再也不给我带来任何喜悦。我的一切德行只是为了使他高兴，然而，当我在他身边时，我感到自己的德行软弱无力。
37、您把原先珍视的东西付之一炬，这很好。只是您这一步走的晚了点儿，不过，火力也因此更加猛烈。我还不清楚是否抓住了您的要领。您这人真令我惊讶。我不好同人聊天，但希望跟您谈谈。
38、我的幸福就在于每看到一眼泉水我都感到口渴。
39、一切可能成为崇高的东西，如果沉湎在幸福中，会变得多么狭隘啊！
40、奈带奈蔼，别准备你的任何快乐。
41、难道你还不够坚强，不足以单独前进？我们每个人都应该单独到达上帝那里。
42、一个人不可能既坦率，又显得坦率。
43、获得幸福的秘诀，并不在于为了追求快乐而全力以赴，而是在全力以赴之中寻出快乐。
44、你尤其善于将每一个瞬间从你一生中分离出来，注入一种完全特殊的幸福，使之成为一种独立而完整的欢乐。
45、起初，我对几个小说家和诗人还抱有希望，认为他们多少能直接了解生活。然而，他们即便了解，也必须承认他们不大表现出来。他们多数人似乎根本不食人间烟火，只摆出活在世上的姿态，差一点就觉得生活妨碍写作，令人恼火了。
46、我在天真烂漫中度过的少年的时光啊！无忧无虑地成长！我就是风，就是波涛。我就是草木，就是飞鸟。我并不停留在自身，同外界的任何接触，绝没有向我启示我的局限，而只能唤醒我身上的情欲。
47、从外界什么也得不到，的确，可是从内心可以得到许多；是从那时候起，我才希求德行了；我的灵魂完全倾注在那里，虽然痛苦，我在平静里安息了——-我是安息在那里的。
48、和女人一讨论起来，你就完蛋了！
49、凡真正渴求真正永恒的荣耀者，则必放弃世俗的荣耀；凡不能于内心鄙视世俗的荣耀者，则必不会爱上天的荣耀。
50、我生活在妙不可言的等待中，等待着随便哪种未来。
51、我对未来的追求，主要不是幸福本身，而是为赢得幸福所付出的无限努力，可以说在这种追求中，幸福与美德已经合而为一了。
52、关键是你的目光而不是你的所见，抛弃优越感吧，那是思想的一大包袱。
53、你永远也无法理解，为了让自己对生活发生兴趣，我们付出了多大的努力。
54、做自己而被人讨厌，好过做别人来招人喜欢。
55、我的苦痛，只有我自己知道，不再需要话语来表白了。
56、应该寻求的绝不是思想的解放，而是颂扬。思想的解放肯定带来可憎的骄傲。我们的雄心不是用来反叛，而是用来侍奉……
57、受苦图报的念头，对于天生高尚的心灵是一种伤害。美德并不是高尚心灵的一件装饰品：不是的，而是心灵美的一种表现形式。
58、哪怕我们贫乏的头脑善于保存记忆也好哇！可是偏偏保存不善。最精美的变质了；最香艳的腐烂了；最甜蜜的后来变成最危险的了。追悔的东西，当初往往是甜蜜的。
59、在“禀性良好的心灵”中，赞美转化为感激……
60、我们的动作依附着我们，正像磷光附着着磷。它们耗尽我们，那是真的，但它们形成我们的光辉。
61、他是我日常的伴侣，我只能对他倾诉，寂寞的时候，由于我们软弱，我对同情的渴望，我的缺乏自信，以及在困惑中我对他的忠告所怀的信任，我一次又一次投靠他。
62、对于心地善良的人来说，付出代价必然得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品，而是美好的心灵的表现形式。
63、我不敢对阿莉莎讲的话，都对朱莉埃特讲，因为我对阿莉莎爱慕过深，在她面前变得胆怯和拘束。
64、把夜晚看作是白天的归宿，把黎明看作是一切事物的胜利。
65、在希望中，直走到死；我们将直到底，自励以一种不知道的幸福的幻影……正如一个人，为的要在永睡里安眠，辛辛苦苦地给永睡预备一个梦。
66、你要把夜晚视为白天的归宿，要把清晨视为万物的生长。
67、我们的热情战胜了苦难，战胜了死亡，阴影向我们让步。每天早晨我的快乐唤醒我，我黎明即起，奔出去迎接这一天……现在梦想起那时侯，仿佛依然是清新地沾满露珠。
68、我始终是大地的孩子，相信人不管如何，也不管如你判断的有多大污点，总应玩一下手中掌握的牌。
69、一个人只追求幸福，实际上只能适得其反，他最后会失去幸福。
70、她已非常爱我，不会仔细打量我。
71、我没有尝过大地的盐，也没有尝过大海的盐。我原以为自己就是大地的盐，也曾害怕会失去自己的咸味。
72、对于心地善良的人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。善良不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。
73、离你越远，我爱你越深。现在我不禁叩问自己，我所期望的究竟是幸福，还是走向幸福的过程。
74、我希望在人世间，内心的期望能够尽情表达，真正的心满意足了，然后才完全绝望地死去。
75、会不会有这样一种爱情，即使毫无希望，一个人也可以将它长久地保持在心中；即使生活每天吹它，也始终无法把它吹灭……
76、对正在寻找真理的人，相信他们；对已经找到真理的人，怀疑他们。
77、须知对待生活有千姿百态，这只是其中的一种。去寻求你自己独特的生活方式吧。
78、为了你我把人生的高度设得那么高，以至于人间所有乐事对于我来说全是失落。
79、我的爱消耗在许多美妙的事物上，我不断为之燃烧，那些事物才光彩夺目。我乐此不疲，认为一切热衷都是爱的消耗，一种甜美的消耗。
80、忧伤只不过是冷却的热情。任何人都会赤身露体，任何激情都会饱和满溢。
81、凡是你感到自身独具、别处皆无的东西，才值得你眷恋。既要急切又要耐心地塑造你自己，把自己塑造成无法替代的人。
82、我什么时候说过要你变成我的样子呢？正因为你不同于我。我才爱你，我i爱的仅仅是你身上与我不同的东西。教育——除了我本身，我还能教育谁呢？纳塔纳埃尔，要我如实相告吗？我不断反躬自省。我自诲不倦。我向来只根据我能做什么来评价自己。
83、我不会期望一种没有进展的状态，不管它是多么幸福。我想象的天堂之乐不是在上帝身上混同，而是无限地、持续地向他靠近……如果我不怕玩弄字眼的话，那我要说，凡是非进展性的欢乐，我一概嗤之以鼻。
84、我们跪在地上祷告的时候，他抓住我的手，紧紧握在他手里，仿佛要把我们的友谊作为贡品奉献给上帝。
85、如果你的消化力还不太疲弱，拿走吧！这儿是粮食，地上的粮食！
86、不错，我们必须寻求的是思想的发扬，而不是解放。后者不过是可憎的傲慢。我们的野心不在反叛，而在服从。
87、我终于感到，我们之间的全部通信只是一个大大的幻影，我们每个人只是在给自己写信，我深刻地爱着你，但却绝望地承认，当你远离我时，我爱你更深。
88、感到你很勇敢，有这一点，我死而无憾。接过我的快乐吧。把增加别人的幸福当做你自身的幸福吧。工作吧，斗争吧，绝不要接受你能改变的任何不幸。要反复告诫自己：这完全取决于我。你若是曾经相信逆来顺受就是明智，那么就不要再相信了，也不要再追求什么明智。
89、春天的意志和暖流正在逐渐地驱走寒冬。
90、我拿起沉甸甸的《思想录》，它自动翻到致罗阿内兹小姐的信中那一段：当我们自愿受束缚而向前走时，我们并不感到有束缚；但当我们开始反抗，并远离它时，我们便十分痛苦。
91、凡认真追求真正恒久的荣耀者，必放弃世俗的荣耀。
92、啊！如果你知道，当你在德行中前进时，你会得到多大的安宁，会给予别人多大的喜悦，那么我深信，你会更加尽心努力。
93、现实是作为一种塑性材料才使我感到兴趣；我对可能发生的事的关注，远远超过对过去发生的事的关注。我对每个存在物的各种可能性兴趣盎然，对被道德的盖子压得萎靡不振的一切痛哭流涕。
94、如果没有勇气远离海岸线，长时间在海上孤寂地漂流，那么你绝不可发现新大陆。
95、可是，孩子，我先要弄明白你所谓的杰出是指什么！一个人可能看上去不杰出，至少在人们看来不杰出……而其实是杰出的，在上帝面前是很杰出的。
96、成长总是那么神秘而惊人，都是由于不注意，我们才不感觉到惊讶。
97、你保持着清晰认识的一切事物，直到地老天荒，都会始终与你壁垒分明，你为何要如此珍视它们呢？
98、高高的青草迎接着我们的欢爱。
99、是在我远离了人群以后，我才了解所谓德行了。生活在人群里的人是不能够，我相信，不能够做一个纯粹的，真正无私心的行为的。
100、圣洁并不是一种选择，而是一种职责。
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