连岳经典语录

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1、有智慧的家庭,期待并鼓励晚辈的挑战与超越。

2、稍稍有点反省精神的人都像百合长在荆棘丛中,因为参照物丑陋生硬,百合总是要怀疑自己的柔弱与美丽不合时宜。

3、做正确的事,是让自己更舒服,是实现自己的人生,不是为了去说服别人(包括你的父母)。你甚至要敏感地探测到谁不可能是你的后援团,冲他们笑笑就好,不要浪费自己的精力和心情。

4、能避免的冲突一定要避免,不把精力浪费在无收益的争斗中。

5、对他人的私事不关心,不介入,允许他人的道德观、生活方式和自己不同,这将消除世上90%以上的烦恼。

6、不谈钱,永远成熟不了。

7、如果人这一辈子,不胶着于无意义的快乐,就像啤酒瓶上没有冰凝的水珠,味道差得太远了。

8、这类简单划分法爱用的概念,没有一个全面的,只不过是为了满足简单思维的乐趣罢了。所谓的简单思维,就是不思维,但又以深刻思维姿态出现的行为。粗暴方法。

9、至于什么消费都想到可以买几本书,看起来很爱知识,却是一个非常坏的思维,被它麻醉的人,结局就是很恶俗地以为自己很脱俗。一摞一摞买书的人不见得很有知识,一本一本耐心看完的人,才有知识,也才爱书。

10、人会爱上自己重复得多的行动和观点,即使它们是错的。人先是情绪动物,其次才是理智。

11、错误让人难受,人不想犯错误,情理之中。但人不是神,再小心谨慎,也必然会犯错误。错误最大的好处是,下次不会犯同样的错误。

12、成功并不需要高智商,中人之资,你有耐心与耐力,最后是你胜出。忍受暂时的痛苦以换取未来更大的快乐,这才是得到美好之物的关键。

13、小康生活只是有尊严、有智性、有灵性的人生的起点,有了一定程度的物质,可以保证我们的独立性与自由度,而独立和自由,是可以让我们体验无穷尽的人生可能性。

14、你是一个失败者,这不丢脸,你是一个美化自己失败的失败者,这就非常丢脸了。如果任何失败都反而让你取得了道德优势的话,你会如愿取得越来越多的失败,然后越来越高尚。

15、人的记忆是靠不住的。一定要记住这条定律。

16、爱情是选择、是说服、是比较、是竞争、是策略,理性不缺,快乐才不缺。

17、由于我是自由职业者,慢慢地,玩的朋友,谈得来的人,几乎都是自由职业者,我对他们如何得到财务自由也很清楚:想要更多的钱?不是去抢、去讨,而是想办法让他人购买更多自己的商品和服务,更勤奋地工作、投资,或者,冒险。

18、人所需要的,是在多种可能中选择,是作决定,即使是错误的决定;比Joe幸运的是,决定错了,我们可以再作一个决定改正它。别人替你作的决定,就算是对的,也在伤害你的独立性,它让你依赖,以至于是去选择能力。

19、什么说话方式才利于交流?我想,首先是相信别人的善意,不是老担心别人陷害自己、影射自己,好像其他人存在的目的就是为了和自己作对;知道这点,也就容易相信大家都同在一个利益共同体之下,学会体谅别人的立场和诉求,从而了解妥协与让步是谈判的要件,是与人交往的成本之一。这样,语气就会温和下来,不仅不会耍脾气,恐怕还会培养出幽默感。

20、西方人喜欢把“容易快乐”的性格当成上帝的礼物。我赞同这个形容。一个人智商也许很高,但容易恨,容易发怒,说不定比平静的蠢人痛苦得多;所以,人的一辈子,许多心力是花在琢磨自己的本性上面。

21、人的今天和昨天,没什么区别,而人老想在今天得到后天的东西,这种焦虑是痛苦的根源。

22、市场是满足所有人需求的地方,它奇妙地让交易双方都开心。你若能满足大量的需求,你能大富;你若大富,你得满足自己的大量需求。多么美妙啊。市场解决不了的,没有别的办法解决。

23、英国大哲学家罗素,有个充满智力恶作剧的祖母,她喜欢在众人认为不吉利的日子里,把家族里各种教派,各种不同观念的人聚集起来,以看他们辩论为乐。这位无所畏惧,特立独行的奶奶,送给罗素的信条是“不可随众行恶”——孙子,你要有种一人对抗一百万人啊。

24、做决定,并为之负责,自作,自受。

25、人由于蠢,贪婪,坏,或者由于他人的蠢,贪婪,坏,总是不断在犯错,既然做了人,就把这点认了。指望自己或者他人不犯错才能幸福,未免太过娇嫩了。由于错失人的常态,就不要让错来占用我们太多时间,让我们用这个时间对自己好一点,或者去犯下一个错。

26、耐心是改变命运的最快速度。失去耐心,相信迅速,已经开始损害我们的存在与思维。要知道,知识、财富与地位,都不可能速成的,只能慢慢寻找,慢慢累加。

27、细微而有效地改变五年也比焦躁五年好。

28、如果不能抗拒一件愚蠢的事励志网http://wWw.qqZf.cN/,那么这种愚蠢就有它的合理性。

29、你,我亲爱的读者,你一定不是情绪激动的人,就算有观点让你一时激动,你肯定会先让自己冷静,半个小时后,你看到了别人看不到的:那些看起来是坏事的,原来是好事;那些看起来是好事的,原来是坏事。

30、对许多男人来说,并不是因为爱情才和另一个女人结为家庭,他只是需要家庭这种符号,这样他才不会承受社会压力,可以传宗接代,他可以轻松走完与“家庭”有关的所有程序,却不需要承担爱情的压力。

31、利益在前,而无制约,人性是趋向于恶的。

32、我还是更愿意人有一种可有可无的随意,可是可否的从容,失去一个爱人,再去找一个爱人,挽救不回一段爱情,就创造新的一段爱情。

33、经济状况的好转绝不意味着精神的安宁,只要陷入一种依赖和乞求,不论是被动的还是主动的,人就毁了。

34、二线城市的生态足够丰富,能够支撑各种不同类型的人生选择。一个城市足够大,以财富、成就为标准,在市场中胜出的人,往往是议论的焦点,再不情愿的人,在内心也认同这点:那些自由人才真有可能过上最好的生活。

35、逼人为善也是一种恶。

36、理想要有,人不俗气;收入也要有,人不断气。饿死了怎么实现理想?

37、爱情是最柔软的命门,可偏偏是它,让我们不再害怕这个有杀伤力的世界。

38、不要指望所有人都喜欢你。你做得再好,都有人不开心。

39、看第二眼,看得更远。

40、当人无法消化闲适时,闲适就变得负担。

41、改变需要有耐心的累积。无论想改变的是经济地位、思想内核、成规偏见、生存状态或者整个世界。

42、世界无论如何混乱肮脏,坚定的理想主义者也能胜出。

43、人的生命很宝贵,人的时间也很少。在清醒的状况下,人是不愿意浪费时间与生命的,你得付足够的代价,人们才愿意为你工作。你让人去死,那没人会愿意。

44、容忍别人身上不可理解、不可理喻的特质正是自由交流的起点。

45、人需要正反馈,找对后援团很重要。你辞去公务员,多跟自由职业者交流,有好处,而不是向前同事证明你牛逼,他们承认你,就得否定自己;你爱长跑,多跟有健身习惯的人沟通,而不是和胖子们炫耀,他们不打击一下你,心里不会爽。

46、我从来不是一个怀旧的人,我也不赞成他人怀旧,事实上,一个人若沉湎于怀旧,那是他在巧妙地否认现在,是心理疾病的一种。

47、雷克斯花了十来年使自己有了幸福生活的资金保障,有人似乎可以找到不满:我和雷克斯一样聪明和有耐心,可是,世界能给我十年吗?我努力的成果被人摘了怎么办?

48、世上之人,恒河沙数,合适自己的,也就那么一两个。就像一只左手寻找另一只右手,它们相像又有区别,独立又互补。由于目标如此重大,肯定会碰上我们不爱的,或者不爱我们的人。这种错误是我们必须付出的成本,分手就是了,不必伤害他人。分手多少会有些受伤,无意的,还可以谅解;有意为之,我觉得就过于残忍了。

49、求知是为了得到好的工作,这是现在的主流观点;而苏格拉底他们坚持的非主流观点则认为工作是为了保障自己求知。永远都只有少数人同意后者,同时,也永远是这些少数者挣破了制式。

50、我还是更愿意人有一种可有可无的随意,可是可否的从容。

51、书是人类进步的阶梯,尤其是烧掉的那些。

52、在所有的感情当中,从青涩之恋到黄昏之爱,从露水的一夜到磐石的永恒,两个人要亲吻、相拥、做爱,他们就需要彼此吸引的“聚合”力量——暂时的或长久的、微弱的或强大的。我们有时如此深爱一个人,无论他的肉体变得如何糟糕,还是会爱他。

53、绝大多数人是普通人,一个世代,只有几个天才。不爱自己的人,多半是因为无法接受自己的普通。这其实对自己要求太高,人生在世,活的年纪越大,越明白“自食其力”、“不给人添麻烦”,是了不起的成就。

54、任何事,你想长久经营,比如感情和职业,克制、稳定、耐力,比家世和智商重要多了。

55、每个活生生的人,每件事情,都时刻经历许多变数。知道这点,就能接受许多“无常”的事情,对突如其来的打击也能更快地调适。

56、还是甘地这句话说得好:如果是出于惩罚去做一件事,而不是为了改善它,那绝不要去做。

57、爱情很美妙,但很多人不愿意承认其有“冷酷”的一面。它像有保质期的商品,时间放得越久,越不“值钱”。除非你根本不在乎婚姻,一个人自得其乐,否则,时间是你的敌人(尤其是女性),你想恋爱、成家、生育,那么,年龄越大,你的议价权就越小,可选择的对象越来越少。

58、读书从来都是奢侈品,体现为耗钱,耗时。只有不在乎钱的家庭,比如原来的欧洲贵州,现在的富豪,其子女才能尽情地读书,只为研究科学与艺术的乐趣,全不考虑产出。绝大多数人,读书是为了赚钱,为了更好地赚钱,脱离这点,为读书而读书,那是缘木求鱼。

59、在爱一个人的过程中,若没有使用过宽容与耐心两种武器,可能,爱就不完全。或者,爱就死得过于匆忙。

60、爱情是毒品的一种,我们只能受用一点点。往往在享受的过程中飘飘欲仙,却局却让人头痛欲裂。有太多人用爱情的结局来否认爱情的过程,自己为自己补上致命的一刀。其实无论结局如何,都是爱过的,甚至是唯一的真切的爱,否认它就像否认自己的人生一样不智。

61、你是一个失败者,这不丢脸,你是一个美化自己失败的失败者,这才丢脸。

62、有人总结的好,一个自由的人对待世界,用好两句话就行了:别人的选择关我什么事?我的选择关你什么事?

63、当你不知道做什么时,最好的办法是什么都去做一做。你的天赋与偏好,在这过程中起作用,慢慢集中到你有兴趣的地方,这像一场大雨将水珠均匀洒向地面,它们最后向低地汇集。

64、如果你不及时按照自己所想的活,那你就总有一天会按自己所活的方式去想。

65、爱是一个人的自由意志,他不得不作这个选择,爱人、被人爱,这都成了我们的所有经验。既无法否认,也不能逃避,下一次的爱,总是从前面的爱推演而出,这里面暗示的一个人应有的担当就是,我得接受自己经历的一切,只有这样,才能以平常心迎接下一次爱情,不至于在极端的内疚与自责中将新人看得变了形。

66、人的一辈子,别人用再大的理想来哄你,都不要太投入,留一手——它很有坏掉的可能。

67、一切好东西,最后都能让人乐一下。最后能让人乐一下的东西,就是不好也能比较不让人反感。许多文艺青年喜欢炫耀自己的痛苦——被蚊子叮了一下,看她的文章,仿佛被强暴了似的。这似乎在否认快乐原则,其实不然,因为这种“痛苦”让她有了撒娇的快感。追捧的人多,就会变成畅销书。没人关心,则自然又多了幽怨之美。

68、爱是决定,能作决定才能得到爱。能作越难得决定,就有越多人爱你。不敢作决定,可能也就没人爱你。

69、把自己的悲惨命运归结于父母的错误,正如他们把自己的虚荣建立在孩子的天才之上一样,都是同样不敢承当的懦弱。

70、回归到人这个物种,我们的祖先早期快要灭绝,到现在繁衍了几十亿人,他们中的每一个人都有意义吗?我觉得多数没有。他们成长、哺育、死亡,只不过是保持基数够大,将物种灭绝的风险降到最低。从这个角度看,人的意义就是复制,类似于蟑螂,也没什么意义。

71、不要做试探人性的事情,将人置于无制约的情境下,给他足够诱惑,你一定能够如愿看到人变坏。

72、人的冷酷,可能是对人类自身信心的最大打击,因为你想象不出在这样的世界里还有什么值得追求的。

73、谁也不要搞定谁,谁也无法搞定谁。

74、谁知道自己将来会成为什么呢?一个字一个字写下去,有人就成了普鲁斯特;你一天一天过下去,平静一点,睡得好一点,忘掉一点旧事,认识一些新人,也许就找到了“重生”密码,可以自己设计未来的幸福与美丽。

75、找你理解的人爱。这就是可行的爱情。你理解不了,无论他是猥琐,还是他太美,都不必勉强自己进入不同的物种。

76、爱一个人,不就是在一个人面前彻底放松?

77、这个“度”只能当作一个目标,如何达到,并无标准答案,只能由自己去体验。谁告诉你有什么标准答案,都不要相信。

78、虚荣与贪婪,是人类的两大死穴,其中又以虚荣最难根除。

79、成熟就是你不要求事事迁就你。

80、更好的解决办法需要更为艰苦的努力,也许需要20年那么长的时间,在这段时间内,你可以“重生”。伤害你的人,成为了你的动力之一,使你不得不内外兼修,到了某个高度,你倒回去一看,大惑不解:我怎么可能曾经为这样的人伤心欲绝?

81、了解真实的人性(无制约,即趋向于恶),同时从利益的角度切入,能够迅速看透混乱的局面。

82、人的一生,可以说是找寻意义的一生,找到意义,就是活着的动力。

83、智力上的幸福,毫无疑问是生活的重心之一。所以查良铮与王佐良的经验是好生活的经验,复制起来也不难。趁我们年轻的时候,得赶快知道什么是好人生、什么是好文本、什么是好思想,这样就算是世界发生了什么不快乐的变故,我们仍然可以保证自己在智力上有块秘密土地。

84、四十岁男人的平坦腹部不是露给别人看的,是用来安慰自己的。它传递出了一个重要信息:很好,在我前半生的岁月里,我是一个有自制力、有品位、在物质过剩时代洁身自好的人。前半生过好了,后半生也不可能太坏。好比前半生在腹部堆积的大量脂肪,在后半生也不太可能消失,只会继续堆积。

85、人生的意义是什么?别说把地球放在宇宙里,就在银河系,它突然灭亡,也不算什么事。一粒灰尘分解了而已。从这个维度来看,人生没有意义。

86、我愿意把时间给你,你也愿意把时间给我,我们愿意一起玩,这是一切爱的原型。

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