佛教语录大全

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1、但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。

2、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。

3、真心是菩萨净土。

4、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

5、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

6、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。

7、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。

8、不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。

9、妙谛青青翠竹无非般若,郁郁黄花皆是妙谛。

10、好好的管教你自己,不要管别人。

11、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

12、一切皆为虚幻。

13、天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。

14、佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

15、菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。

16、本净明心非别处,惟在众生妄心中。

17、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。

18、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间

19、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。

20、人生在世,如身处荆棘之中!心不动,人不妄动,不动则不伤。如心动,则人妄动,伤其身,痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

21、修行是点滴的工夫。

22、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

23、赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。

24、春花秋月夏杜鹃,冬雪寂寂溢清寒。

25、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

26、忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

27、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。

28、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

29、息念忘虑,佛自现前。

30、起见生心,分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。

31、是心不必更求心,是佛何劳更觅佛励志网http://wWw.qqZf.cN/,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。

32、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相则见如来。

33、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。

34、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

35、自见性者一切业障刹那灭却。

36、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。

37、但契本心,不用求法。

38、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。

39、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

40、一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。

41、无法可说,是名说法。

42、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

43、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。

44、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。

45、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。

46、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。

47、一花一世界,一佛一如来。

48、妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。

49、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

50、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。

51、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

52、以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。

53、百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。

54、诸行性相,悉皆无常。

55、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。

56、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。

57、智者任物不任己,愚人任己不任物。

58、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。

59、菩提本无树,明境亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

60、在顺境中修行,永远不能成佛。

61、一花一世界,一草一天堂,一树一菩提,一叶一如来,一砂一极乐,一石一乾坤,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。

62、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

63、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

64、色即是空,空即是色。

65、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。

66、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。

67、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

68、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。

69、你永远要感谢给你逆境的众生。

70、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。

71、一念离真,皆为妄想。佛经名言

72、但悟一心,更无少法可得。

73、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。

74、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

75、于一切相,离一切相,即是无相。

76、不可说。

77、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。

78、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。

79、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。

80、学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。

81、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

82、我不入地狱,谁入地狱。

83、一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。

84、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。

85、不见一物名为见道,不行一物名为行道。

86、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

87、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。

88、佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

89、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

90、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

91、三世诸佛以自心为本师。

92、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

93、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

94、菩萨不与法缚,不求法缚。

95、自性发时,业识来空。

96、慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。

97、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。

98、能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。

99、无明不过是本性中缘起之幻相。

100、人生八苦:生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。

101、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。

102、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。

103、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

104、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。

105、坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

106、佛本是心自作,哪得向文字中求。

107、念念无相,念念无为,即是学佛。

108、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。

109、不以有行,亦不以无行。

110、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。

111、十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。

112、邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。

113、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。

114、一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。

115、无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。

116、世间为何多苦恼?佛曰:只因不识自我。

117、愚人除事不除心,智者除心不除事。

118、但离妄缘,即如如佛。

119、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

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