孔子新语录

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1、人而无信,不知其可也。

2、后生可畏,焉知来者之不如今也?

3、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。

4、己所不欲,匆施于人。

5、巧言令色,鲜矣仁。

6、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

7、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

8、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

9、有德者必育言,有言者不必育德。

10、三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。

11、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

12、施诸已而不愿,亦勿施于人。

13、子曰:温故而知新,可以为师矣。

14、不患人之不已知,患不知人也。

15、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

16、学而时习之,不亦乐乎?

17、里仁为美,择不处仁,焉得知?

18、不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。

19、君于不以言举人,不以人废言。

20、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。

21、成事不说,遂事不谏励志网http://wWw.qqZf.cN/,既往不咎。

22、过而不改,是谓过矣!

23、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

24、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

25、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。

26、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。

27、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

28、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

29、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

30、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得

31、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。

32、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。

33、巧言令色,鲜矣仁!

34、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。

35、君子耻其言而过其行。

36、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?

37、宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。

38、君子坦荡荡,小人常戚戚。

39、小不忍则乱大谋。

40、父母在,不远游,游必有方。

41、岁寒,然后知松柏之后凋也。

42、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。

43、不迁怒,不贰过。

44、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。

45、工欲善其事,必先利其器。

46、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

47、不患人之不己知,患不知人也。

48、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

49、不以其道,得之不去也。

50、道之以德,齐之以礼,有耻且格。

51、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

52、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。

53、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

54、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

55、政者正也,子帅以正,孰敢不正?

56、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

57、轻千乘之国,而重一言之信。

58、季文子三思而后行。子闻之,曰:再,斯可矣。

59、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。

60、君子矜而不争,群而不党。

61、敏而好学,不耻下问。

62、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。

63、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

64、学如不及,犹恐失之。

65、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

66、人而无恒,不可以作巫医。

67、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

68、听其言而观其行。

69、其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为人之本与!

70、学而不思则罔,思而不学则怠。

71、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

72、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

73、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

74、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?

75、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

76、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。

77、凡事豫则立,不豫则废。

78、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

79、礼之用,和为贵。

80、性相近也,习相远也。

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